My article, “‘Postreros acentos de la lira indiana’: The Discovery of the Cantares mexicanos in the Nineteenth Century,” published by the Hispanic American Historical Review, has been named best article of the year by the Nineteenth century section of the Latin American Studies Association.
RESULTADOS: PREMIO MEJOR ARTÍCULO 2023
SECCIÓN SIGLO XIX DE LASA
La Sección Siglo XIX de la Asociación de Estudios Latinoamericanos (LASA) tiene el agrado de anunciar al ganador del Premio al Mejor Artículo sobre el siglo XIX publicado durante el 2022.
En esta ocasión el jurado estuvo conformado por Mercedes Fernández-Asenjo (Binghamton University), Ricardo Fernández Castillo (Universidad Nacional Autónoma de México) y Agnes Lugo-Ortiz (University of Chicago). La mesa directiva de la sección agradece profundamente la generosidad y profesionalidad de los miembros del jurado, quienes tuvieron la encomiable tarea de revisar y discutir la gran cantidad de postulaciones presentadas este año.
El Premio al Mejor Artículo sobre el siglo XIX ha sido otorgado a:
David Horacio Colmenares
“Postreros acentos de la lira indiana”: The Discovery of the Cantares mexicanos in the Nineteenth Century”
Hispanic American Historical Review 102:3 (2022): 415-448.
“Este ensayo traza con erudición y originalidad analítica las cambiantes condiciones epistemológicas e institucionales que a lo largo del siglo XIX fueron habilitando la incorporación del arte verbal nahua al canon de la literatura nacional mexicana. Tras un periodo importante en el que la emergente disciplina literaria en México restringía los componentes de las letras patrias a aquellas producidas exclusivamente en el periodo de la (post)independencia, hacia los 1880 comienza a darse un giro notable en la mirada sobre los materiales de los siglos previos, entre ellos los cantares nahuas. ¿Qué dio cuenta de este cambio? Prescindiendo de lugares comunes respecto al “desarrollo de una cultura nacional”, o a la importación romántica de un indianismo exotizante, y apoyado en un corpus cuidadosamente seleccionado e interpretado, Colmenares argumenta que esa transformación tuvo que ver con un progresivo realineamiento de los saberes y las disciplinas en el que convergieron la lingüística, la etnografía, las investigaciones bibliográficas, el conocimiento histórico y la constitución de importantes circuitos intelectuales cosmopolitas centrados en el estudio de las lenguas amerindias. A ello, más que a la búsqueda de una literatura nacional, le atribuye el que “el torrente verbal Azteca” hallara nuevo cauce, culminado con la exhumación del manuscrito Cantares mexicanos y otros opúsculos en la Biblioteca Nacional de México en el 1895, así como con el establecimiento de paradigmas de lectura que han marcado la recepción de la poesía nahua hasta el día de hoy. Las implicaciones metodológicas de este ensayo ejemplar van más allá de los estudios literarios mexicanos, incitando nuevas perspectivas para el estudio de las culturas latinoamericanas del siglo XIX en un sentido amplio.”
“With erudition and analytic originality, this article traces the changing epistemological and institutional conditions throughout the nineteenth century that made possible the incorporation of Nahua verbal art into the Mexican national literary canon. After a significant period in which the emerging literary field in Mexico restricted the components of national literature to those produced exclusively in the (post)independence period, a notable shift in the consideration of materials from prior centuries, amongst them the “cantares nahuas,” began in the 1880s. What caused this change? Avoiding cliches with regard to the “development of a national culture” or the romantic importation of exoticizing indianismo, and basing his analysis on a carefully selected and interpreted corpus, Colmenares argues that this transformation had to do with a progressive realigning of the disciplines and knowledges connecting linguistics, ethnography, bibliographic research, historical knowledge and the constitution of important cosmopolitan intellectual circuits based on the study of Amerindian languages. Colmenares attributes the fact that the “Aztec verbal torrent” found a new basin more to those factors, than to a search for a national literature, and claims it culminated in the exhumation of the manuscript Cantares mexicanos y otros opúsculos in the Biblioteca Nacional in 1895; as well as the establishment of reading patterns that have marked the reception of Nahua poetry until today. The methodological implications of this exemplary essay go beyond Mexican literary studies, inciting new perspectives for the study of nineteenth-century Latin American cultures more broadly.”